Depuis longtemps, la spiritualité est restée enfermée dans des cadres religieux. D'ailleurs on assimile souvent spiritualité et religion.

Disons que nous appelons spiritualité, l'expérience de dépassement de l'ego, qui peut être aussi appelé: l'amour inconditionnel

Les religions, sont des structures humaines. Elles ont codifié et développé le message d'un "prophète", d'un "messager"

Les religions sont comprises d'abord comme des institutions qui se définissent en fonction de la collectivité tandis que la spiritualité se ramène au travail intérieur de l'individu.

On peut vivre, et bien vivre, sans religion. Mais l'amour, on ne peut pas s'en passer. Il faut donc apprendre à le découvrir et à le transmettre dans la vie de tous les jours. Voilà qui est essentiel.

Les religions sont des mises en forme du chemin de la transcendance. Elles perpétuent la mémoire d'une expérience. Ce sont des outils qui ont peut être eu leur utilité hier, mais qui deviennent aujourd'hui, pour l'éveil de la conscience, une limite à dépasser.

Notre conscience est un lieu de découverte où nous apprenons, au fur et à mesure que nous grandissons, les mystères de la conscience.

Tous nous pouvons apporter notre pierre à cet édifice de découverte.
Pour cela, il nous faut ouvrir notre conscience.
Toute évolution véritable commence dans la conscience.
Et nous pouvons beaucoup plus que nous le pensons

La spiritualité "laique" marque le début d'une évolution .
Il existe différents modes de spiritualité, mais nous pouvons en chercher les éléments communs

Il s'agit d'une démarche de connaissance de soi. La spiritualité la�que vise à développer l�équilibre et l'épanouissement de l�être humain. Elle propose une connaissance de l�individu et de ses mécanismes de comportement.
Elle clarifie le sens que nous donnons à notre existence, révèle notre liberté et notre autonomie.

C'est une compréhension de soi et du "divin" sans aucun artifice religieux particulier, aucun symbole ni dogme qui, en fait divisent les religions.
Un esprit laic est universel, sans aucune couleur ethnique qui séparerait les individus.
Une spiritualité la�que vise à révéler ce fond commun à tout individu, que l'on appelle amour inconditionnel.

Libéré de la référerence à une religion particulière, la spiritualité devient l'aventure intérieure de chacun. Une aventure aussi qui oscille entre une transcendance et le simple accès à une partie plus élevée de nous-mêmes.
Elle se nourrit de beauté et de liberté, de solitude et de partage, de silence et de musique. Elle nous rend plus vivants, plus ouverts. Humble ou sublime, on peut parier qu'aucune de nos vies ne se déroulera jusqu'à son terme sans que cette dimension de notre être ne se soit exprimée au moins une fois.

-les notions de "la�c" et de "spiritualité" ne sont-elles pas antinomiques?

"Il n'y a pas de contradiction. Un athée a besoin aussi d'une vie spirituelle autant qu'un croyant. La spiritualité, qui n'est pas une doctrine mais une dimension de la condition humaine, c'est la vie de l'esprit. Les athées n'ont pas moins d'esprit que les autres, pourquoi auraient-ils moins de spiritualité, pourquoi s'intéresseraient-ils moins à la vie spirituelle? Je constate que pour beaucoup de gens, "esprit" et "athéisme", sont totalement contradictoires et que je m'escrime, selon eux en vain, à concilier. Nous sommes tellement habitués dans les pays occidentaux à ce que la spiritualité soit vécue dans la religion, qu'on oublie qu'il a existé dans le temps, spécialement du c�té des sagesses grecques, et qu'il existe encore, par exemple dans l'Orient bouddhiste ou tao�ste, d'immenses spiritualités qui ne sont en rien des religions, au sens occidental du terme, c'est-à-dire des croyances en Dieu. Je tiens à rappeler que les athées peuvent et doivent, non pas au sens moral d'un devoir mais au sens d'une espèce d'exigence humaine, avoir eux aussi une vie spirituelle." (André Comte-Sponville)